【文言文子产不毁乡校原文及翻译】一、
《子产不毁乡校》出自《左传·昭公二十年》，讲述的是春秋时期郑国贤相子产面对民众在乡校议论朝政时，拒绝了他人“毁乡校”的建议，坚持保留乡校，并认为这是了解民情、听取意见的重要渠道。这一事件体现了子产的开明政治思想和对民意的重视。
子产认为，乡校是百姓表达意见的地方，若加以引导，可以成为治理国家的参考；若强行毁掉，则可能引发民怨，不利于国家稳定。他的做法展现了古代儒家“以民为本”的治国理念。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 子产不毁乡校。 | 子产没有毁掉乡校。 |
| 郑人游于乡校，以论执政。 | 郑国人常到乡校游玩，议论执政者的行为。 |
| 或谓子产曰：“毁乡校，止谤言。” | 有人对子产说：“毁掉乡校，可以阻止人们的议论。” |
| 子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之，是吾师也，岂敢毁之？” | 子产说：“为什么要这样做呢？人们每天早晚都去那里游玩，议论执政的好坏。他们所称赞的，我就实行；他们所批评的，我就改正，这正是我的老师，怎么敢毁掉它呢？” |
| “若水之就下，不吾害也。” | “就像水自然流向低处一样，不会对我造成伤害。” |
| “夫民，可与乐成，不可与虑始。今吾已得其利，又何患焉？” | “百姓可以与他们一起分享成功，但不能与他们一起谋划开始。现在我已经从中受益，还有什么可担心的呢？” |
三、总结
《子产不毁乡校》是一篇体现古代政治智慧的文章。通过子产对乡校的态度，可以看出他尊重民意、善于纳谏的政治风格。这种思想在今天依然具有现实意义，强调了倾听民意、接受批评的重要性。
从历史角度看，子产的做法不仅维护了社会的和谐，也为后来的治国理政提供了借鉴。他将民间舆论视为治理的“镜子”，而不是威胁，体现出一种开明与包容的治理精神。
如需进一步分析子产的治国理念或与其他政治家对比，可继续探讨。
