【伐檀原文及翻译是什么】《伐檀》是《诗经·魏风》中的一篇著名诗歌，反映了古代劳动人民的艰辛生活和对不劳而获者的不满。它不仅具有文学价值，也体现了当时社会的阶级矛盾与思想情感。
以下是对《伐檀》原文及其翻译的总结，并以表格形式进行展示，帮助读者更清晰地理解其内容。
一、
《伐檀》通过描写劳动者在河边砍伐檀木的情景，表达了他们对贵族阶层不劳而获的不满和对公平生活的渴望。诗中运用了重复的句式结构，增强了节奏感和情感表达，同时也展现了古代劳动人民的坚韧与抗争精神。
全诗共三章，每章六句，语言质朴，情感真挚，是《诗经》中极具代表性的作品之一。
二、原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 伐檀兮，伐檀兮， 槌之丁丁。 其良曰： “此木为梁， 可以为舟。” 谁谓尔无羊？ 三百廛兮！ 谁谓尔无牛？ 三百囷兮！ 何以享之？ 维酒与脯。 何以祀之？ 维豆与鱼。 何以孝之？ 维琴与瑟。 何以敬之？ 维钟与鼓。 何以乐之？ 维笑与歌。 | 砍伐檀树啊，砍伐檀树啊， 锤子叮叮响。 它的质地很好，说：“这棵树可以做房梁， 也可以造船。” 谁说你没有羊？ 有三百头啊！ 谁说你没有牛？ 有三百圈啊！ 用什么来享用？ 只有酒和肉。 用什么来祭祀？ 只有豆子和鱼。 用什么来孝敬？ 只有琴和瑟。 用什么来敬重？ 只有钟和鼓。 用什么来快乐？ 只有笑声和歌声。 |
| 伐檀兮，伐檀兮， 槌之锵锵。 其良曰： “此木为梁， 可以为舟。” 谁谓尔无羊？ 三百廛兮！ 谁谓尔无牛？ 三百囷兮！ 何以享之？ 维酒与脯。 何以祀之？ 维豆与鱼。 何以孝之？ 维琴与瑟。 何以敬之？ 维钟与鼓。 何以乐之？ 维笑与歌。 | （同上） |
| 伐檀兮，伐檀兮， 槌之琅琅。 其良曰： “此木为梁， 可以为舟。” 谁谓尔无羊？ 三百廛兮！ 谁谓尔无牛？ 三百囷兮！ 何以享之？ 维酒与脯。 何以祀之？ 维豆与鱼。 何以孝之？ 维琴与瑟。 何以敬之？ 维钟与鼓。 何以乐之？ 维笑与歌。 | （同上） |
三、总结
《伐檀》是一首反映社会现实与人民心声的诗作，通过对“檀木”砍伐过程的描写，揭示了劳动人民的辛劳与无奈，同时批判了贵族阶层的奢侈生活。诗中反复出现的“谁谓尔无羊？”“谁谓尔无牛？”等句子，表达了对财富分配不公的质疑。
该诗语言简练，情感深沉，是研究先秦社会文化与文学风格的重要资料。
如需进一步了解《诗经》其他篇章或相关背景知识，可继续查阅相关文献或深入阅读。
