【古代六艺中的御指什么】“六艺”是中国古代教育体系中的一种核心课程，起源于周代，是儒家教育的重要组成部分。六艺包括礼、乐、射、御、书、数，涵盖了政治、道德、礼仪、音乐、军事、书写和数学等多个方面，体现了古代社会对全面发展的重视。

其中，“御”作为六艺之一，常被误解为单纯的“驾驶”或“驾驭”，但实际上其内涵远不止于此。它不仅涉及驾车技术，更强调在驾车过程中所体现的礼仪、德行与智慧。

一、御的基本含义

“御”字原意为“驾驭”，在古代多指驾驭战车的技术。但随着时代的发展，这一概念逐渐扩展，成为一种综合性的技能，包含了对马匹的控制、对战场形势的判断、以及在复杂环境中保持冷静与果断的能力。

二、御在六艺中的地位

在六艺中，“御”属于实践性较强的科目，与其他如“礼”“乐”等偏重理论与修养的课程形成互补。通过学习“御”，学生可以培养出良好的身体素质、心理素质和应变能力，为日后参与国家事务或军事活动打下基础。

三、御的实际应用

1. 军事用途：古代战争中，战车是重要的作战工具，而“御”就是掌握战车驾驶的关键技能。

2. 礼仪用途：在朝廷或贵族的礼仪活动中，驾驭马车也是一种身份和修养的体现。

3. 个人修养：通过驾驭马车，培养人的耐心、专注力和责任感。

四、御与现代理解的区别

现代人常将“御”简单理解为“开车”或“骑马”，但这忽略了其背后的文化意义。在古代，“御”不仅是技术层面的训练，更是品德与智慧的修炼。

五、总结

通过了解“御”的真正含义，我们不仅能更深入地理解古代教育体系的结构，也能体会到古人对全面发展和人格修养的高度重视。