【公输原文及翻译】《公输》是《墨子》一书中的重要篇章，讲述了墨子劝阻楚国攻打宋国的故事。文章通过对话形式展现了墨子的智慧与辩才，同时也体现了“非攻”思想的核心理念。以下是对《公输》原文及其翻译的总结，并以表格形式进行对比展示。
一、
《公输》篇主要讲述的是：楚国准备攻打宋国，公输盘（即鲁班）为楚国制造了攻城器械。墨子得知后，长途跋涉来到楚国，试图说服楚王放弃战争。他先用逻辑和事实说服楚王，随后与公输盘进行模拟攻防，最终使楚王认识到战争的不义与危害，从而放弃攻宋。
本文不仅展示了墨子的辩论技巧，也体现了他主张“兼爱”“非攻”的思想，反对无故发动战争，强调和平与正义的重要性。
二、原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。 | 公输盘为楚国制造了可以高飞的云梯器械，完成后，准备用来攻打宋国。 |
| 子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 | 墨子听到这个消息后，从鲁国出发，走了十天十夜到达楚国都城郢，去见公输盘。 |
| 公输盘曰：“吾义固不杀人。” | 公输盘说：“我讲道义，本来就不杀人。” |
| 子墨子曰：“然胡不使子来？” | 墨子说：“既然如此，为什么不让你来呢？” |
| 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” | 公输盘说：“不行，我已经向大王说了。” |
| 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糟糠而欲窃之。此为何若人？” | 墨子拜见楚王，说：“现在有一个人，丢掉自己华丽的车子，却想去偷邻居破旧的车；丢掉自己的绸缎衣服，却想去偷邻居的粗布衣裳；丢掉自己的好饭好菜，却想去偷邻居的糟糠。这是什么样的人呢？” |
| 王曰：“必为有窃疾矣。” | 楚王说：“这一定是有了偷窃的毛病。” |
| 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富。宋无所无，此犹粱肉之与糟糠也。荆有巨松、文梓、楩、楠、豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。今以君之力，曾不能损耆老之民，而欲以攻宋，此犹窃疾也。” | 墨子说：“楚国的土地有五千里，宋国的土地只有五百里，这就像华丽的车子和破车相比。楚国有云梦泽，里面充满了犀牛、麋鹿，江汉地区的鱼鳖鼋鼍是天下最富有的。宋国什么都没有，这就像好饭好菜和糟糠相比。楚国有高大的松树、文梓、楩、楠、豫章等木材，宋国却没有大树，这就像绸缎和粗布相比。如今凭借您的力量，连老年人和小孩都无法伤害，却要用来攻打宋国，这就像有偷窃病一样。” |
| 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” | 楚王说：“好啊！不过，公输盘已经为我造好了云梯，一定可以攻下宋国。” |
| 子墨子曰：“请见公输盘。” | 墨子说：“请让我去见公输盘。” |
| 子墨子与公输盘见楚王，曰：“臣以三事之利，知天下之人，莫不欲得其所欲，而恶失其所欲者也。今有人，其子强梁，不能养其父，而使人逐之，是不孝也；其兄强梁，不能养其弟，而使人逐之，是不悌也；其家多财，而其父不慈，其子不孝，其兄不悌，其子弟不慈，是不仁也。今楚国，大国也，万乘之国也，而攻宋，是不义也。” | 墨子对楚王说：“我根据三种利益，知道天下的人没有不想得到他们想要的东西，也没有不讨厌失去他们想要的东西的。现在有一个人，他的儿子强横，不能赡养父亲，反而让人驱赶父亲，这是不孝；他的哥哥强横，不能赡养弟弟，反而让人驱赶弟弟，这是不悌；家里有很多钱，但父亲不慈爱，儿子不孝顺，兄弟不和睦，子弟不慈爱，这就是不仁。现在楚国是一个大国，万乘之国，却要去攻打宋国，这是不义的行为。” |
三、结语
《公输》不仅是一篇精彩的辩论文章，更是墨家“非攻”思想的典型体现。通过墨子与公输盘、楚王的对话，展现了儒家与墨家在政治伦理上的不同立场。同时，文章语言简练，逻辑严密，具有极高的文学与思想价值。
如需进一步了解《墨子》其他篇章或相关思想，可继续关注。
